秋去冬来秋水伊人望穿秋水

不少人都曾经这样问过自己：“人生之路到底该如何去走？”记得一位哲人这样说过：“走好每一步，这就是你的人生。”是啊，人生之路说长也长，因为它是你一生意义的诠释；人生之路说短也短，因为你生活过的每一天都是你的人生。每个人都在设计自己的人生，都在实现自己的梦想。在深圳这个大的百花园中，我只是百花园里一棵不起眼的小树苗，可小树苗有一个大大的理想——成功的信念。

一、给自己一些成功的理由

戴高乐曾经说过：“眼睛所看到的地方就是你会到达的地方。伟人之所以伟大，是因为他们决心要做出伟大的事。”因此，要使自己的人生精

        喜怒哀存在心里不表现在出来，叫做“中”；表现出来分寸适度，叫做“和”。“中和”的表现就是平淡无味。中和是万物的至理，天下的大道，在物为水，在味为平淡，在思为空空，在德为博大纯厚。白不平淡无味，因此能调合包含百味。头脑清醒若空空无物，因此能容纳新的观点，听取正确的意见。具有“中和”品质的人，心性平和冲淡，为人处事稳重沉雄，不声不响，又让人信赖，有王者风范而无霸气。具备这样品质的就是圣人帝王之才。

     上等人，有本事没脾气；中等人有本事有脾气；下等人，没本事脾气却不小。具中和之性的人，其实就是大智若愚、大巧若拙、大辩若纳。他们有本事、有涵养、有智慧，却不卖弄、不炫耀、

       观察一个人的“仪”，能发现他的素质好坏，修养高低。仪态端庄大方的，修养深厚、素质高；仪态邪顽、畏缩卑琐的，修养浅薄、素质差。“仪”是一种表现。

        一般来说，耿介忠直的，仪态坚定端庄；果敢决断的，仪态威猛豪迈；坦荡无私的，仪态安详闲静。环境的熏陶对“仪”的形成有极重要的影响，所谓无私的，仪态安详闲静。环境的熏陶对“仪”的形成有极重要的影响，所谓“居移气，养移体”就是此理。高中贵环境中的人自有一逼人的气势和仪态。这可以作为识别人物的一个外部根据。

      “色”是一个情绪的表现，“色”愉者其情欢，“色”沮者其情悲，也有不动声色之人，需从其他角度来鉴别他们的情绪状态。

       “色”的含义比较广泛，它是一个人气质、个性、品格、学识、修养、阅历、生活等因素的综合表现，与肤色黑白无直接联系。

       一般来讲，侍善厚道之人，有温和柔顺之色；勇敢顽强之人，有激奋亢厉刚毅之色；睿智慧哲之人，有明朗豁达之色。

原典：

        性之所尽，九质之征也，然则平陂之质在于神，明暗之实在于精，勇怯之势在于筋，强弱之植在于骨，躁静之决在于气，惨怿之情在于色，衰正之形在于仪，态度之动在于容，缓急之状在于言。

注释：

九质之征：九大品质的特征

平陂：平正偏邪

惨怿：惨，悲伤;怿，喜悦。